Легенда по источникам без креатива с моей стороны:
Астарот - Один из самых высокопоставленных демонов, Великий Герцог Ада, член Адского Совета, Рыцарь Ордена Мухи. Древнесемитские народы поклонялись ему как олицетворению Сонца, мужской параллели Астарты, которая и ныне является его супругой в Аду. Традиционное описание Астарота содержится в "Lemegeton" (16 в.), где сказано: "29-ый дух именуется Астарот, он - могущественный и сильный герцог. Появляется в форме безобразного ангела [согласно "Pseudomonarhia Daemonum" И.Виера - в форме прекрасного ангела], восседающего на адском драконе, держа в правой руке гадюку… Он дает истинные ответы о вещах, касающихся настоящего, прошлого и будущего, и может раскрывать все секреты; он охотно рассказывает, как пали духи [а также об их сотворении], а если вы пожелаете, то и причины своего собственного падения [И.Виер утверждает, что себя он считает павшим не по собственной воле]. Он может наделять людей прекрасным знанием всех свободных наук. Правит 40 Легионами духов". Согласно "Lemegeton" и И.Виеру, заклинатель не должен позволять Астароту приближаться к себе, дабы он не нанес вреда своим зловонным дыханием. От вони, испускаемой Астаротом защищает лишь магическое кольцо, которое маг должен держать возле своего лица. Его печать должна быть выгравирована на металлической пластине и одета перед вызовом, иначе Астарот не будет повиноваться. читать дальше В народной книге о докторе Фаусте (1587), Астарот назван в числе семи главных духов Ада, которые посетили известного чародея по его просьбе. Он "явился в образе дракона и так вошел прямо на хвосте. Ног у него не было, хвост окрашен, как у ящерицы, брюхо толстое, спереди две короткие лапы, совсем желтые, а брюхо изжелто-белое, спина коричневая, как каштан, на ней острые иглы и щетина в палец длиною, как у ежа". Астарот - один из четырех адских князей сторон света, правящий на Западе. В "Черном вороне" (16 в.) он назван одним из четырех Губернаторов преисподней. В иерархии "De Praestigius Daemonum" И.Виера Астарот - Главный Казначей Ада. Согласно "The Anatomy of Melancholy" Р.Бертона (1621), он - князь восьмого чина демонов, "обвинителей и соглядатаев" (criminatores et exploratores), "дьяволов-обвинителей или клеветников", которые доводят людей до отчаяния. В магических книгах "Grimorium Verum" (16 в.) и "Grand Grimoire" (18 в.) Астарот - Великий Герцог, наряду с Люцифером и Вельзевулом составляющий верховную триаду злых сил. Область его влияния - Америка. Здесь приводятся его печать, символы и заклинание: "Astaroth, Ador, Cameso, Valuerituf, Mareso, Lodir, Cadomir, Aluiel, Calniso, Tely, Pleorim, Viordy, Cureviorbas, Cameron, Vesturiel, Vulnavii, Benez, Meus Calmiron, Noard, Nisa Chenibranbo, Brazo, Tabrasol, приди, Астарот! Аминь". Его главные подчиненные - Саргатанас и Небирос. К его поддержке взывают при вызове более мелкого духа (напр., Люцифуга Рофокаля в "Grand Grimoire"). Астарот является в человеческом облике, облаченный в черно-белые тона (иногда также в виде осла). В "Гримуаре папы Гонориуса" (1629) Астарот - демон Среды, его вызывают в магическом круге специальным заклинанием между 10 и 11 часами ночи с целью обрести расположение короля и других господ ("Я заклинаю тебя, Астарот, злой дух, словами и силой Бога, всесильным Богом, Иисусом Христом из Назарета, Кому покоряются все демоны, Кто был зачат Девой Марией; тайной Ангела Гавриила, я заклинаю тебя… Не пренебрегай момими приказами, не отказывайся явиться… etc"). В поздней каббале Астарот (или Тартхак - см. 4 Цар. 17, 30) также демон Среды и планеты Меркурий. Изображается в виде человека с ослиной головой, несущего перевернутую книгу, в которой написаны слова "Liber Scientia" ("Свободное Знание"). Ему противопоставляют печать Соломона (гексаграмму), вокруг которой начертано слово "Ягве", а также имя ангела Рафаила. Астарот - 4-й из десятки архидемонов (противостоящих десяти Божественным сефиротам). Он доставляет покровительство сильных. Астарот - демон, часто участвующий в эпидемиях одержимости. В 1563-66 гг. он с другими демонами овладел Николь Обри из Вервена и после экзорсизма вышел изо рта одержимой в виде свиньи. В 1611 г. Астарот вместе с 6665 другими демонами владел монахиней урсулинского монастыря в Экс-ан-Провансе Мадлен Демандоль. Согласно "Admirable History" экзорсиста С.Михаэлиса, Астарот - князь чина Престолов (L.Spence в "Энциклопедии Оккультизма" относит его к Серафимам), любит пустое времяпрепровождение и праздность. Он склоняет людей к безделию и лени, а также раздувает их тщеславие. Его небесный противостоятель - св. Вафоломей. Несколько позже Астарот был одним из демонов, вселившихся в лудунских монахинь (владел сестрой Елизаветой Бланшар с 5 другими демонами). Сохранился договор (написанный на латыни справа налево перевернутыми словами) между адскими силами и священником-колдуном Урбеном Грандье, подписанный Астаротом и другими демонами. Астарота и Асмодея (как традиционных дьяволов похоти) призывали в ритуале черной мессы (в 1673 г.) любовница Людовика XIV мадам де Монтеспан и зловещий аббат Гибург, принося в жертву демонам ребенка: "Астарот, Асмодей, дружественные князья, я призываю вас принять в жертву этого ребенка, которого я подношу вам с просьбой, чтобы король и дофин сохраняли свое расположение ко мне, чтобы меня почитали принцы и принцессы двора и чтобы король не отказывал ни в одной моей просьбе, как для блага моих родственников, так и вассалов".
Есть у меня где-то ещё красиве описание, но искать сегодня времени не хватит... потом дополню...
МОДЕЛЬ МИРА. 1. Иггдрасиль, мировое древо. 2. Небесный свод. 3. Земная твердь. 4. Хель, подземный мир. 5. Мудрый орел на вершине Иггдрасиля. 6. Олени на ветвях Иггдрасиля, щиплющие его листву. 7. Волки Сколл и Хати, преследующие Солнце и Месяц. 8. Асгард, жилище богов. 9. Небесный корень Иггдарсиля. 10. Небесный родник Урд под небесным корнем Иггдрасиля. 11.Цверги, держащие небесный свод. 12. Мидгард, жилище людей. 13. Земной корень Иггдрасиля. 14. Радужный мост Биврест, соединяющий Асгард с Мидгардом. 15. Океан, омывающий Мидгард. 16. Змей Ермунганд, обитающий в океане и грызущий свой хвост. 17. Муспелльсхейм, страна огня. 18. Нифльхейм, страна холода и мрака. 19. Подземный корень Иггдрасиля. 20. Дракон Нидхегг, грызущий подземный корень Иггдрасиля. 21. Хвергельмир, родник под подземным коренм Иггдрасиля. 22. Двенадцать подземных рек (Эливагар), вытекающих из Хвергельмира и выходящих на поверхность Земли в Нифльхейме. 23. Злой Локи, привязанный кишками своего сына Нари к трем камням. 24. Ядовитая змея, чей яд капает на лицо Локи, от чего он содрогается, вызывая землетрясение. 25. Волк Фенрир, сын Локи закованный цепью Глейпнир; в его разверстую пасть вставлен меч. www.grimuar.com/miry-yasenya-iggdrasil.html?ins...
Гинунгагап Первичный хаос, мировая бездна. Сама по себе лишена жизни, но, первоначально, там возникло два мира – Нифльхейм и Муспелльхейм, и от их взаимодействия в пустоте мировой бездны зародилось первосущество – великан Имир (Аургельмир).
Иггдрасиль – центр мира, Мировое Древо, пронизывающее Вселенную. Это центр мира, мировая ось, символизирующая постоянное обновление вселенной, как дерево сбрасывает листву осенью и вновь покрывается почками весной. Однако и у Древа Предела есть предельный срок – оно растёт и, постепенно, подгрызаемое змеями (т. е. мировой порядок испытывает непрестанное губительное влияние сил Хаоса), начинает умирать. Так в представлении древних и будет завершён очередной цикл вселенной: Древо падёт, и более нечему будет удерживать миры от хаоса.
Иггдрасиль – «скакун Игга», т. е. Одина. С Древом Предела связана тайна обретения Рун. Бог-шаман прошёл испытание будучи подвешен на Древе, пронзённый копьём, без еды и питья и в конце он обрёл Руны в результате мистического прозрения. Сам Ясень является путём, которым можно путешествевать из одного мира в другой.
По некоторым предположениям Хеймдалль – антропоморфная ипостась Иггдрасиля. Его жилищем является Химинбъёрг – «Небесная Гора», а сам он «сын девяти матерей», что может означать вовсе не дочерей Эгира, как чаще всего предполагают, а подразумевать корни (по одному из источников, у Древа девять корней идущих к мирам) или даже сами миры, так как существование Древа неразрывно связано с ними.
Лерад – другое название Ясеня Иггдрасиль. Также Мимамейд – древо Мимира.
Мир богов-асов именуется Асгард, т. е. «крепость асов». Этот город стоит на Идавелль-поле и объединяет многие владения богов. У Одина, например, несколько чертогов, один из которых Вальхалла («Чертог Павших») во владениях Гладсхейм («Обитель Радости»), там же находится Хлидскъяльв – престол Всеотца, с которого он может обозревать все миры. Кроме него только Фригг может восседать на этом троне. Там же находятся 12 тронов для других богов. Но Вальхалла знаменита не этим. В этом чертоге пируют павшие воины, избранные Одином и валькириями на поле битвы. Только самые бесстрашные воины становятся эйнхериями – попадают в Вальхаллу, чтобы вперемежку с пирами вести, как и в своей земной жизни, ежедневные битвы. Эйнхерии – воинство Одина, которое Отец Павших поведёт в сумеречный час Рагнарёка в последнюю битву.
Другие палаты Одина зовутся Валаскъяльв или Гимле («Защита от Огня»), они крыты чистым золотом и сияют, как солнце. Вингольв («Обитель Блаженства») – святилище богинь в Асгарде (или, по другим источникам, также отданные эйнхериям палаты). Тунд – «Вздувшаяся» река – окружает Вальхаллу, а главные врата в Чертог Павших зовутся Вальгринд («Врата Павших»).
Фригг принадлежат палаты Фенсалир («Болотные палаты»), или по-другому Сёкквабекк («Погружённая скамья»). Фригг иначе зовётся Сага. Она ведает судьбы всех, но о том не рассказывает. Ей прислуживает Фулла, которая носит её ларец и хранит её обувь, она знает сокровенные помыслы Фригг. Сама Фулла ходит с распущенными волосами, схваченными золотой повязкой.
Тору принадлежат «Владения Силы» – Трудхейм (Трудвангар), там стоит его чертог Бильскирнир. Идалир зовутся владения Улля, сына Сив и пасынка Тора. В Трюмхейме («Жилище Шума») живёт Скади – богиня-лыжница, а её муж Ньёрд предпочитает оставаться в Ноатуне («Корабельном Дворе») близ моря. Брейдаблик («Широкоблещущий») принадлежит Бальдру – самому мудрому и благостному из асов, он столь светел лицом, что его ресницы можно сравнить с белоснежными лепестками.
Фолькванг («Поле Боя») – владения пресветлой Фрейи, там стоят её палаты Сессрумнир («Многоместные»). Она ездит на колеснице, в которую впряжена пара кошек. Ещё у неё есть соколиное оперение, набросив которое она может летать в поднебесье.
Ещё в Асгарде есть палаты Глитнир («Блестящие») – это палаты Форсети, сына Бальдра и Нанны. Форсети решает тяжбы, и те, кто доверил ему решение своего дела, всегда остаются довольны его судом.
Альвхейм Страна светлых альвов, так же называемая Льёсальвхейм. На схеме миров её обычно помещают между Асгардом и Мидгардом. Возможно, что Альвхейм находится на «третьем небе», там, где стоит чертог Гимле: «Говорят, будто к югу над нашим небом есть еще другое небо, и зовется то небо Андланг, и есть над ним и третье небо — Видблаин, и, верно, на том небе и стоит этот чертог. Но ныне обитают в нем, как мы думаем, одни лишь светлые альвы» (Младшая Эдда). Там же, возможно, находится и жилище Фрейра: «Некогда Альвхейм был Фрейром получен от богов на зубок» (Старшая Эдда, Речи Гримнира). Солнце часто называют Альврёдуль – «светило альвов».
Мидгард (Срединный Мир) Мир людей, который был ограждён от враждебных воздействий оградой из век или ресниц Имира (первосущества). Само название говорит о том, что этот мир находится посредине, а все прочие миры так или иначе расположены вокруг него. С созданием Мидгарда связано и поднятие богами земли из Мирового океана. Вне его пределов находится Утгард.
Ванахейм . Известно, что ванами были Ньёрд и его дети – Фрей и Фрейя. Этимологически название связано с «желанием», восходит к тому же корню, что и «Венера». Ваны считаются покровителями плодородия, они связаны с культами земли и природы, так же им приписываются умение колдовать (сейд, которому Фрейя обучила Одина) и пророческий дар
Нифльхейм (Niflhaimr – Туманный Мир) Холод и мрак господствуют на землях, укрытых рваными одеялами туманов. Не известно, живёт ли кто-то здесь? Здесь берёт своё начало Хвергельмир – «Кипящий Котёл». Часто путают два названия: Нифльхейм и Нифльхель. «Нифль» значит «туманный», и о Хель тоже часто говорят «туманный Хель».
Муспелльхейм (Muspelli – Огненный мир) Огненное царство, вход в которое, по преданию, охраняет великан Сурт («Чёрный»). В конце времён сыны Муспелля проскачут через Мюрквид к Биврёсту, и от их скачки разрушится радужный мост асов.
Ётунхейм. Если взять фольклорный материал, то видно, что все они в конце концов превратились в троллей – глупых огромных людоедов, а ведь первоначально мудрость турсов была огромна! Ведь не зря только Одину под силу оказалось превзойти Вафтруднира в премудрости, а Утгарда-Локи легко обманул Тора.
В Утгарде обитают турсы. Само слово Утгард значит «то, что находится за оградой». Иными словами, есть мир устроенный богами, а есть то, что так и не поддалось реформе – это и есть Утгард, лежащий за пределами тщательно ограждённой территории. Утгард и Ётунхейм часто тождественны.
Свартальвхейм - Это место обитания чёрных альвов, карликов или двергов (цвергов). Они – искуснейшие мастера кузнечного и ювелирного дела, а князь над ними – искуснейший кузнец Вёлунд. Дверги боятся солнечного света, ибо он обращает их в камень. Именно они выковали Скидбладнир, Гунгнир (копьё Одина), они же создали Брисингамен – ожерелье Фрейи. И только карликам под силу оказалось создать путы, которые не смог порвать Фенрир-волк. Эти путы зовутся Глейпнир. Шесть сутей соединены были в них: шум кошачьих шагов, женская борода, корни гор, медвежьи жилы, рыбье дыханье и птичья слюна.
Хель (Helhaimr) Царство мёртвых, которым правит его хозяйка Хель. Великанша Хель – дочь Локи и Ангрбоды, одна её половина синяя, а другая цвета мяса, и вид у неё свирепый. Её палаты зовутся Мокрая Морось, стены их свиты из ядовитых змей и выходят они дверями на север. В царство Хель попадают те, кто умер от болезни или от старости, или те, кто совершал преступления или нарушал клятвы. В Хель ведёт мост, выстланный светящимся золотом, а охраняет его дева Модгуд.
очень известная история.. Ева и Сатана в образе Змея... можно попытаться разобраться Сатанаэль ли был на самом деле..потому как по некоторым источником это был Самаэль - брат бога Энки (Эа или ка ещё его зовут Яхве).. да..тут можно целый сериал снимать.. но это вы не против в этом копаться)
Ну чем вам не Лилит.. хотя иногда мне кажется что Аллура + эта картинка + Лилит.. беспощадная, спокойная, жестокая и страстная.. вобщем Мамочка всех суккубов и этим все можно сказать..
Все теории - на стол, пожалуйста..потому как Информация должна быть согласованной прежде всего. Теорий относительно легенд и происхождений реально много, благодаря такой богатой истории Христианства и религии вобщем.
Друзья мои, а действительно, какого мнения мы придерживаемся относительно своего собственного и.. и что - Христианство или Мифы, например Ассирии. Поскольку мифов я знаю достаточно..то и версии могут быть разные..( Изначально же все зародилось в Ассирии (или даже в Шумере,если быть очень точным) а потом пошло поехало под катом с надписью "А нам там удобнее".. так что вот такая дилемма..)
Да, потом по-любому. нужно все эти записи собрать в один цикл... Там же предлагаю выставлять демонов с описанием... чтобы был единый общий классификатор персонажей.
Опять же, СВОЕГО персонажа (любимого демона, которого собираемся рисовать в сказках) предлагаю помечать... легенду о нём, сооответственно, можно докреативить.
Нужно ещё как-то согласовать их возможности воздействия, границы Нижних земель и т.д....
Так... в выходные выдерну описание демонов из книжки по инквизиции, а пока... очень такое креативнинькое описание с картинками... достоверность источника подтвердить не могу (скорее наоборот), но писалось, явно с большой любовью к теме:
Слово «Демон» (англ. Demon) происходит от слова «даймон» – греч. термин который ввел Платон, когда в процессе своих философских рассуждений пришел к выводу, что идеи человеку нашептывают какие-то разумные духовные сущности. Ранние христиане многое почерпнули из трудов Платона, но у них данное слово приобрело другое значение – злой дух, служащий тьме и стремящийся совратить человека на путь греха. В большинстве своем данный термин сохранился в Западно-европейской цивилизации (к коей относится и Россия) не изменив значения. В Мусульманском мире тоже значение имеет слово «Джин», в Индии – «Ракшаса». Слов много, но значение одно. Так что-же на самом деле представляют из себя Те, кого мы называем демонами. Демоны это разумные существа, обитающие в параллельном с нашим Мире, который люди обычно именуют Адом или Преисподней. Это мир создал Люцифер, Падший Ангел, после неудавшейся попытки «революции» в Раю. До того демоны (тогда их было немного) обитали на Земле. Демоны, которые прижили Великую Войну (так они её называют) получили титулы Князей и место при дворе Пандемония. В Аду Люцифер отстроил себе огромный замок, ставший столицей Преисподни, он назвал его Пандемониум, а сам принял титул верховного правителя – Пандемония. Его князья разбрелись по просторам нового мира и основали там свои княжества. Их имена достаточно известны и в нашем мире.
АВАДДОН
Генерал армии Преисподней, великий и могучий воин, ему нет равных в военном деле, в День Страшного суда он поведет армии демонов штурмовать врата Рая. Вспыльчив и агрессивен, ненавидит служителей Господа лютой ненавистью, всячески способствует разжиганию войн в мире людей
АМДУСЦИАС
Демон-Пророк, в нем сливаются три грани реальности Прошлое, Настоящее и Будущее. Он осознает их сразу, это трудно представить, но это так. Он занимает должность штатного пророка при дворе Пандемония, к сожалению понять смысол его пророчеств дано только Мудрейшим из мудрых. Волшебники и демонологи всячески стараются вступить с ним в контакт чтобы поднять завесу над будущим.
АСМОДЕЙ
Пожалуй, с кем в Аду и можно иметь дело, так это с ним (но все-же не стоит). Асмодей слывет среди демонов «не от мира сего», он не интересуется интригами, грызней за власть, и не жаждет отомстить за проигранную войну. Его главная страсть – Знания. Он изучает все, от Магии и до квантовой физики. В отличие от других, он может даже бескорыстно помогать людям, хоть и делает это очень странно (например, чтобы показать Царю Соломону тщету всего земного он сверг его с трона).
АСТАРОТ
При любом правителе есть свой соглядатый, и при Пандемонии эту должность исполняет Астарот. Другие демоны считают его мелкой и скользкой личностью, но из благоразумия стараются не переходить ему дорогу. Он глаза и уши Пандемония, он благоволит всевозможным еретическим религиозным течениям среди людей, а в Аду присматривает что бы никто из Высших демонов не нарушал покой его Господина претензиями на его Трон.
БЕГЕМОТ
Его можно охарактеризовать двумя словами – «Тупой здоровяк». Действительно, недостаток ума он компенсирует своей Силой. Он глупый но не тупой, он верен Пандемонию до последнего вздоха, и будет исполнять любой его приказ.
Так же известен как Вельфегор. Ваал – палачь и наемный убийца в одном лице. Он казнит осужденных и устраняет негодных по приказу Пандемония. Он всегда в тени, но даже Темные Князья опасаются, что когда-нибудь он может оказаться у низ за спиной. Он также возглавляет касту демонов-ассасинов.
ВЕЛИАЛ
Сложно описать этого демона. Велиал – демон-странник, его поразила страсть первооткрывателя, он бродит по землям Преисподней. Он зол на Небеса за то, что они отняли у него возможность странствовать по иным Мирам, изгнав Демонов в Ад.
ГЕКАТА
Геката великая волшебница и колдунья. В делах Магии ей нет равных. Она покровительствует злым магам, волшебникам и ведьма. Очень замкнутая и необщительная дама. Большую часть времени проводит над своими магическими книгами, свитками и зельями. Лилит была её ученицей.
Один из генералов армии Преисподней, правая рука Аводона. Только неизвестно, кому больше он предан своему другу-начальнику, который вырастил и выкормил его, или Повелителю Темных сил?
САБНАК
Бывший ученик Гекаты. Ныне сам по себе. Благодаря нему люди узнали что такое некромантия
АБИГОР На рисунке вверху не дракон, а фигура в красном плаще. Абигор служит Аводону и в армии Преисподней играет роль авиации-поддержки. У Абигора интересные способности. Его Сила достигнув определенного уровня не смогла уместица в его теле, в результате выйдя наружу она обрела собственную материальную форму, этой формой стал дракон. Абигор управляет драконом направляя его, а его дракон сражается за хозяина.
АЛАСТОР
У каждого государства должен быть посол. Аластор исполняет эту обязанность. Он может говорить от имени Пандемония (Государства Ада) со служителями Господа. Его слово – есть слово Пандемония, хотя говорят, что в нем иногда пробегают нотки голоса Астарота.
Амдусциас находится в постоянном трансе, по этому к нему приставлен смотритель, а по совместительству и ученик Барбатос. За долгое время он многому успел научиться.
АГАЛИАРЕПТ
Ученик Асмодея. Умный но без замашек на гениальность. Зачем Асмодей его держит пре себе? Ну, гению нужно быть кем-то выслушанным
НИСРОК
Этот субъект руководит органами правопорядка в Аду. Следит чтобы мелочь (демон низшего ранга) особо не распоясалась.
ВАЛАФАР
Это тоже интересный персонаж, своего рода Робин Гуд, убивает сильных демонов, а Силу раздаёт слабым. Всебы ничего если бы он делал это своими руками, но он натравливает на них демоническую мелочь. Считает что благодаря поддержке большинства (а низший ранг самый многочисленный) может совершить революцию с выгодой для себя. Я думаю не нужно делать заметку о том какая у них с Нисроком сильная взаимная «любовь».
ДАНТАЛИАН
Демон- ассасин ну или наемный убийца, кому как нравиться. Выдающийся ученик Ваала. Может перемещаться в тенях, говорят через них он может проникать даже в мир людей.
юбое общество порождает такой культурный феномен как религия. Через нее власть имущие могут водить толпу как на поводке. В мире Пандемония тоже самое Молох с тоит во главе Черной церкви, ее главная задача, через идею о том что Повелитель приведет всех поклоняющихся ему к светлому будущему, держать сообщество демонов в хоть в какой-то стабильности.
АДРАМАЛЕХ
Адрамалех всегда отличался незаурядным умом, был мудр, но не был занудой, что-то в нем понравилось Пандемонию, и он приблизил его к себе. Это была роковая ошибка – Адрамалеха убили, кто это сделал осталось тайной. Но Повелитель на то и Повелитель что бы своим величием попрать законы смерти, он воскресил его и сделал своим советником. Вроде бы все хорошо, кроме одного Адрамалех превратился в призрака, тень демона, которая даже Силой не обладает.
МЕЛЬХОМ
В Аду главной ценностью является Сила. Я имею в виду не силу мышц или духа, а Магическую энергию, которую демоны могут аккумулировать и использовать для своих нужд. Мельхом своего рода казначей, он следит за потоками Силы в Преисподни, контролирует и распределяет их.
УФИР
Есть такое понятие «Врач от Бога», в данном случае подойдет понятие «Врач из Ада». Уфир учился у Асмодея, но тот погнал его в зашей, потом Уфир обучался у Гекаты, но с тем же результатом. Вобщем в конце концов его подобрал Маммона. Он гений, но притом абсолютный псих с замашками садиста, он одержим идеей сделать из демонов совершенных существ. Он главный помощник Маммоны в деле освоения человеческих технологий, он является автором бионической трансплантологии (замещение органов и частей тела демонов на механические элементы). Это он проводил эксперименты над Саргатансом. В общем, не хотелось бы попасть к такому доктору на прием.
ЛЕГИОН
«…Иисус спросил его: как тебе имя? Он сказал: Легион, - потому что нас много…». Евангелие от Луки, 8:27, 35 Ну и на последок о Легионе. Это довольно знаменитый персонаж. Ему, в свое время, пришлось схлестнутся с Иисусом из Назарета, тем кого называли Сын Божий. Но это тема отдельной работы, так что по существу. Легион не обычный демон, он обладает уникальным свойством – он Вездесущ, довольно размытое понятие, попробую объяснить: он может быть везде, в нескольких местах сразу, то есть, к примеру, он может читать книгу в Лондоне, пить кофе в Бразилии и кушать сало на Украине, плюс вести богословскую беседу в Ватикане с каким-нибудь кардиналом, причем в один и тот-же промежуток времени. Это довольно полезное свойство, по этому Пандемоний очень дорожит таким слугой
Нужно отметить что существуют много теорий происхождения демонов. Мы не будем рассматривать все их и ссылаться на их авторов и исследователей - демонологов, а постараемся вынести из теории о возникновении демонов все то ценное, что накопилось за много веков.
Некоторые считают что демоны возникли во времена известного бунта ангелов против Создателя. Цель того бунта была проста и понятна - передел существующей власти и как бы мы назвали установление демократии. Однако известно что этот бунт провалился и те ангелы которые принимали участие в восcтании были прокляты и стали "падшими" ангелами - Демонами.
Но помимо "падших" ангелов постоянно шел процесс появления все новых и новых демонов. Этот процесс продолжается и поныне. Как это происходит и почему мы это рассмотрим чуть ниже, а сейчас мне бы хотелось коснуться как демонологию использовало духовенство.
До средних веков демонологией занимались в основном маги и теологи. Маги с целью достижения каких то определенных практических результатов и познания мира. Теологи изучали демонологию как противопоставление демонов Богу. Поэтому в средние века духовенство на основе изучения демонологии своими учеными-теологами пришло к выводу что мир погряз во лжи и пороке, а причина всему этому не людские пороки и недостатки, а демоны.
Так возникла мысль, что с демонами необходимо бороться. Вот что говорил известный демонолог, врач-скептик Дж. Вейер в 1563г.:
"Сатана обладает большим мужеством, невероятной хитростью, сверхчеловеческой мудростью, острейшей проницательностью, несравненным мастерством вплетения самых хитрых интриг и беспредельной злобной ненавистью ко всему человечеству, безжалостной и непреходящей".
Исходя из этого священнослужители стали считать, что Сатана -это воплощение Зла с которым нужно бороться. И делали это с помощью костров на которых сжигали всех кто им не нравился и пыток, где пытали подозреваемых.
Так возникла "святая" инквизиция которая была призвана бороться против демонов и людей которые подозревались в сношении с демонами. Во времена святой инквизиции появилось очень много измышлений инквизиторов по поводу демонов которые как правило диктовались лишь одним - их больным воображением.
Так французский инквизитор, судья по делам ведьм, Боден писал в 1580г. : " Очевидно что демоны обладают глубочайшими знаниями обо всем, ни один богослов не может истолковать Священое писание лучше них, ни один адвокат лучше них не знает законов и установлений, ни один врач или философ лучше них не разбирается в строении человеческого тела или в силе камней и металлов, птиц и рыб, деревьев и трав".
В то время было очень много изысков людей с воспаленным воображением. Все эти труды были призваны доказать, что инквизиция просто необходима для нормальной жизни общества, и что демоны представляют реальную угрозу для жизни. Хотя на самом деле демоны никогда и никого не убивали, не пытали, и не сжигали на кострах. Все это делала инквизиция.
Таким образом, нужно отметить что демонология так же как в свое время и теология очень часто служила интересам священнослужителей и очень зависела от их мнения в средние века, но тем не менее более ранние и более поздние работы известных демонологов позволяют рассматривать демонов достаточно объективно во всем их многообразии. Хотя по большому счету очень трудно рассматривать объекты астрального мира объективно.
Демонология в чем-то похожа на квантовую физику - редко кто фиксировал демонов, еще реже люди с ними общались, но тем не менее и квантовая физика и демонология рассматривают явления тонкого мира на разных уровнях.
В последнее время появилась научная аппаратура, позволяющая фиксировать объекты тонкого плана, таких как демоны, ангелы, души умерших людей. С помощью этой аппаратуры были получены энергетические портреты ангелов и демонов поэтому мы не будем ставить под сомнение существование обитаталей тонкого плана, а рассмотрим их классификацию.
Как мы уже раньше рассматривали согласно теософскому учению демоны появились в результате грехопадения ангелов во время восстания Сатаны. Согласно тому же учению часть демонов родилась от брака Адама с его первой женой Лилит.
Известно - что Бог сначала создал Адама по своему образу и подобию и по просьбе чуть позже он создал ему из глины женщину которую назвал Лилит. Во время брака Адама и Лилит рождались дети которые не были похожи ни на Адама ни на Лилит. Через некоторое время Адама перестала устраивать Лилит из-за ее склочного характера, так он говорил про это Создателю.
Адам попросил Бога чтобы тот создал ему новую жену, старую же он обвинил в богохульстве, а также в том, что она изменяла ему с падшими ангелами. Конечно Создатель принял меры - проклял Лилит и изгнал ее из рая, туда же он отправил и ее детей, поскольку Адам утверждал что это не его дети, а дети Лилит и падших ангелов. Конечно детей Лилит он тоже проклял и они стали обычными рядовыми демонами.
Правда это или нет, сказать это по прошествии нескольких тысячелетий конечно же сложно, но теологи утверждают, что так оно и было. Фрациск Асизский утверждал, что эти данные почерпнуты им из старых книг, которые еще были написаны во времена Иисуса Христа.
Демоны возникали и позже. Так согласно древнееврейской мифологии существовали следующие демоны :
Как мы видим, демонов было известно не очень много в древности. Так откуда же они появились ? Кто их создал ? Неужели это все дело рук Сатаны?
Что касается существ созданных по воле Правителя Тьмы - сотворено их было множество.
Но некоторые демоны создавались людьми. Создатели демонов были как магами, практикующие черную магию, так и просто людьми.
В знаменитой "Черной книге", ходившей долгое время по свету есть глава посвященная созданию низших демонов, удержанию их в своей власти, и искусству управления ими.
Нужно сказать, что создавать демонов не так уж и сложно как это кажется на первый взгляд: для этого лишь нужно иметь достаточно большое количество отрицательной астральной энергией, достаточно развитое воображение, паранормально развитую силу воли и степень посвящения черного мага не ниже третьего уровня. В черной магии посвящение третьего уровня достигает тот кто умеет полностью контролировать свое сознание, свои чувства, эмоции и полностью овладел собственной энергетикой и энергетическими потоками окружающего мира имеющие разное происхождение.
Как же создавали маги демонов? Для этого можно было использовать как реально живущих приведений, которых с помощью магии подчиняли своей воли, так и лярв, которых во все времена было достаточно. Лярвы - это астральные существа возникающие у человека в результате его неутоленных желаний, обитающих в его астральном теле. Искусство мага заключается в том, что он должен найти такого человека у которого есть лярвы, извлечь из его астрального тела лярв и затем превратить их в демонов.
Чтобы создать демона, советовала "Черная книга", необходимо сначала предать ему злобный вид. Считается, что чем страшнее демон тем он мощнее. Для того чтобы трансформировать приведение или лярву в демона нужно использовать собственную отрицательную энергетику, а также энергию нижнего астрала направляя ее на приведение или лярву фокусируя при этом собственное воображение на созданном мыслеобразе демона.
Кроме того демону можно придать определенные магические способности, наделить характером, а также дать ему имя которое будучи произнесено, должно давать власть над демоном произнесшему заклинание магу. Знание имени демона дает власть над ним, но это не значит что любой может воспользоваться этой властью и подчинить себе демона. Для этого необходимо иметь магическое посвящение третьей ступени, знать принципы демонологии и полностью владеть практической магией третьей ступени.
Нужно отметить, что созданные черными магами демоны не вечны. Демоны низшей ступени сотворенные магами имеют срок жизни от нескольких дней до трехсот лет. Если черный маг имел степень посвящения выше третьей, то он мог создавать демонов более высокого уровня иногда наделяя демона всеми теми умениями которыми владел сам. Срок жизни этих демонов мог быть большим, ходят слухи, что некоторые демоны созданные некромантами вообще бессмертны. Давайте поговорим о демонах созданных людьми. Причины возникновения демонов по воле людей достаточно разнообразны и все мы их рассматривать не будем, а только разберем принцип их возникновения.
Когда-то давно в древнем Ханаане и Финикии существовал культ богини Астарот. Ей было посвящено много храмов, культ ее включал сладострастные ритуалы. Людям это нравилось. Но эти страны были завоеваны, а у завоевателей были другие боги и другая религия, и жрецы завоевателей постепенно вытеснили культ богини Астарот. Более того они со временем смогли внушить людям, что богиня Астарот обладала многими отрицательными чертами. Практически через двести лет после завоевания Астарот уже воспринималась людьми как богиня зла и по сути стала демоном. Вера людей изменила ее сущность превратив из по сущности не злой богини в демона-мужчину с тем же именем. Демон Астарот существует до сих пор и считается, что он обучает черных магов разнообразным наукам, сообщает о прошлом настоящем и будущем.
Приведем еще один пример такой трансформации. В древне-вавилонском пантеоне был бог подземного царства Нергал покровитель Смерти, различных болезней, стихийных бедствий. Ему противостояла богиня любви и плодородия Иштар. С течением времени люди забыли Иштар, а Нергала превратили в демона своей верой.
Существуют несколько видов классификаций демонов. Например, Михаил Пселл классифицировал демонов по месту их обитания, но другие демонологи предпочитали классифицировать их по степени демонического могущества. Альфонс де Спина устанавливает десять основных разновидностей демонов:
1. Парки. На основании старых трудов демонологов известно, что видели парок, снующих нить судьбы.
2. Полтергейсты, обычно называемые duende de casa, которые обычно производят шум по ночам, разные шалости и которые, как правило, подпитываются избыточной психической энергией людей, чаще всего подростков с 10 до 16 лет (более подробно см. Тормышов В.С. " Полтергейст, попытка классификации"). Нужно отметить, что некоторые явления, происходящие при полтергейсте, связаны с демонами, которые по классификации Альфонса де Спина называются полтергейстами.
3. Инкубы и суккубы. Инкуб и суккуб это по сути один и тот же демон, который вступает в половую связь с мужчинами и женщинами, питаясь при этом их сексуальной энергией. Демон этот бесполый, однако, может принимать вид как мужчины, так и женщины. Известно, что монахини в средние века иногда сами создавали себе таких демонов.
4. Марширующие призраки, которые могут появиться в виде марширующего войска в полном вооружении того времени, когда это войско было уничтожено. А так же в виде толпы людей, производящей много шума.
5. Домашние духи, которые живут, едят и пьют подражая людям, например домовые.
6. Демоны, вызывающие ночные кошмары, которые пугают людей во сне.
7. Демоны, образующиеся из семени и его запаха, когда мужчина вступает в связь с женщиной. Эти демоны подпитываются сексуальной энергией людей и заставляют мужчин и женщин испытывать похоть и страсть, чтобы "...получить семя мужчин и создать нового демона".
8. Демоны-обманщики, которые искушают людей к грехопадению, обещая им множество разнообразных благ, но в последствии, как правило, не выполняют своих обещаний. Чаще всего демоны-обманщики могут принимать тот внешний облик, который наиболее располагает человека. Известны случаи, когда демоны-обманщики представлялись демонами наивысшей иерархии, например, Сатаной, Вельзевулом, Дьяволом и другими именами, хотя сами таковыми не являлись.
9. "Чистые демоны", которые с людьми дело не имеют, но противостоят ангелам ведя с ними нескончаемую борьбу.
10. Демоны которые обманывают женщин (xorguinae или bruxae ), которые склоняли женщин к Сатане и занятиям черной магией.
Известно что Вельзевул ("Повелитель мух") является главой демонов. Мы не будем рассматривать все существовавшие ранее классификации демонов, а изложим иерархию демонов которые более соответствует истине. Поскольку демоны более высокого ранга все-таки были восставшими и падшими ангелами то они установили свои ранги по типу ангельских.
1. Вельзевул был Князем Серафимов, но в свое время вместе с Люцифером и Левиафаном возглавил восстание против Бога. Считается что Вельзевул склоняет людей к гордыне и другим смертным грехам, а также является предводителем демонов - падших серафимов. Вельзевул воплощается в виде огромной мухи (по разным данным белого или черного цвета).
2. Левиафан является князем того же ранга и является предводителем еретиков, так же считается что он склоняет людей к грехам прямо противоречащим религии и вере в Бога.
3. Асмодей во всем равен двум первым демонам, однако некоторые считают до сих пор, что он является светлым Серафимом, что является ошибкой. Асмодей является демоном ярости, роскоши, соблазна, двуличия и обмана. Он склоняет людей к этим порокам и грехам.
4. Бальберит (Ваалверит) является князем Херувимов. Этот демон внушает людям мысли о самоубийстве, склоняет их к суициду, злословию, ссорам и скандалам.
5. Астарот - князь Престолов склоняет людей к лени, пустому времяпровождению. Астарот имеет облик человека одетого в белые и черные тона. Он является главнокомандующим адского воинства.
6. Веррен, князь Престолов склоняет людей к нетерпимости.
7. Грессил, так же значим как предыдущие два демона. Он склоняет людей к нечистоте и неряшеству.
8. Соннелом - четвертый князь в ряду Престолов. Он возбуждает в людях ненависть.
Второй лик.
1. Карро, князь Властей. Склоняет людей к жестокосердию.
2. Карниван, демон Властей, склоняет людей к непристойностям и бесстыдству.
3. Элле - князь Господств. Этот демон возбуждает в людях зависть.
4. Разье, тоже является князем Господств. Считается что он склоняет людей к страсти похоти и супружеской неверности.
5. Верье - князь Начал, склоняет людей к бунтам, восстаниям, революциям, к жестокости и насилию.
Третий лик.
1. Велиал (Вериар, Белиал), князь Сил. Считается что он склонят людей к высокомерию, склочности, двуличию в вероисповедании.
2. Оливий - князь Архангелов, подстрекает людей быть безжалостными к нуждающимся.
Мы разобрали наиболее известных и могущественных демонов которые относятся к предводителям тех или иных чинов демонов, но давайте вкратце коснемся демонов которые не имеют рангов, но достаточно сильны и могущественны и люди с ними часто сталкиваются. Кроме того некоторые из этих демонов имеют определенный внешний вид который неизменен.
В "Гримориум верум" называются три главных силы зла - Люцифер, Вельзевул и Астарот. Люцифер является в образе прекрасного мальчика, иногда в виде ангелочка с крылышками. Интересы его не подвластны человеческой логике, этот демон никому не подчиняется, существует сам оп себе и делает то что считает нужным, впрочем, у него в услужении в разное время могут находиться самые разные демоны различной иерархии. У Люцифера есть несколько разных воплощений, это очень могущественных демон носящий чин Архидьявола. Люцифер отправляет в аду законы справедливости.
Сатана, падший ангел, главный "прокурор" и обвинитель людских душ перед Господом. Он тоже имеет чин Архидьявола. Внешний вид может быть у него самый разнообразный в зависимости от его желания.
Очень интересно выглядит демон Иероним. Он является демоном смерти. Когда человек умирает и его отрицательная карма такова что душа его должна быть уничтожена после смерти к нему является демон Иероним в виде скелета одетого в черный саван с косой в руках. Он забирает душу и уносит в ад.
Существуют демоны которые управляют адским воинством. Это: Астарот, Адрахмелех, Нергал, Ваал.
Антихрист в настоящее время во многом утратил свое значение и превратился в шута и клоуна преисподней. Но с завидной периодичностью он инкарнируется на Землю для достижения своих низменых целей. Происходит это в среднем раз в сто лет. Последняя инкарнация Антихриста произошла 6 июня 1999 года. Имя Антихриста состоит из четырех еврейских буков: Айн, Хе, Вау, Йод, звучит как Ашовайот.
Закон Антихриста гласит: Антихрист это гиперфизическая субстанция которая несет большой отрицательный заряд направленный на разрушение и уничтожение всего на Земле и огромный потенциал с обязательным воплощением в материальном мире.
Существуют демоны которые осуществляют руководство определенными странами: Демон Маммон осуществляет руководство Англией, Велиал - Турцией, Риммон - Россией, Тамуз - Испанией.
Известно, что демоны могут принимать разные формы и обличья. Например - людей, львов, леопардов и других диких зверей, а также скорпионов, змей и то, что называется дьявольским обличьем. Дьявольское обличье - это облик, который может принимать любой демон, который наиболее соответствует представлениям того или иного человека о том как выглядит демон, дьявол, черт, словом, существо нижнего астрала, хотя сам демон может выглядеть совершенно иначе.
Согласно Каббале демоны происходят от Сефиротической сферы Гебура/Гебурах, Пешад/. Считается, что из этой сферы исходит зло.
Для противостояния силам Света силы Зла оказывают на астральном "тонком" плане определенное противодействие. Так, каждому сефиротическому уровню соответствует свой архидемон, который стремится оказать определенное давление на свободный выбор людей, с тем, чтобы увлечь их в бездну Зла:
1.Сефироту Кетер - Сатана и Молох. Хаос является определением Сатаны. В Веере Миров есть миры, где власть Сатаны является бесконечной и всеобъемлющей. В нашей же Вселенной влияние Божественного плана и Нижнего астрала примерно одинаково и все зависит лишь от свободного выбора людей. Эзотерическое имя Сатаны - Шавайот состоит из 3 букв еврейского алфавита: ХЕ-ВАУ-ЙОД.
Закон Сатаны гласит: "В начале всех начал лежит зло, а не добро. Хаос должен поглотить весь мир и поглотить Землю, насилие в любой форме - есть проявление хаоса и Зла. Зло должно восторжествовать над добром, жизнь должна прекратиться в любой форме."
2.Сефироту Хокмах/ Шохмах/ - Вельзевул;
3.Сефироту Бина/Бинах/ - Люцифер/Люцифуг/;
4.Сефироту Хесед - Астарот;
5.Сефироту Гебура - Асмодей;
6.Сефироту Тиферет - Велфегор;
7.Сефироту Нетсах/ Нетцах,Нецах/ - Ваал, что в дословном переводе обозначает "господин". Ваал был великим богом хананеян, поклонение которому включало в себя жертвоприношения животных, людей и новорожденных младенцев, сжигаемых на кострах. Ваал имеет кошачью или жабью голову и обладает хриплым голосом. Считается, что этот архидемон может одаривать людей, занимающихся черной магией, мудростью, а также делать их невидимыми.
8.Сефироту Ход/Год/ соответствует архидемон Адрахмелех/Адраммелех, Адхамелех/, которому также достаточно часто совершались жертвоприношения. Адрахмелех исполняет в Аду функции своеобразного "казначея".
9.Сефироту Иесод соответствует архидьяволица Лилит, про которую речь шла раньше.
10.Сефироту Малхут/Малькут/ - архидьволица Наамах. В трудах демонологов средних веков говорится, что Лилит и Наамах подстрекают матерей всячески избавляться от своих детей, а также помогают женщинам соблазнять мужчин. Бытовало также убеждение, что они душат младенцев. Именно Наамах и Лилит и есть тот "ужас ночи", о котором говорится в псалме 90 - "не убоишься ужасов ночи".
Число демонов, как считалось ранее легион. Демонолог де Спина утверждал, что около трети ангелов стали дьяволами, общее же количество демонов подсчитать во все времена было достаточно затруднительно, например Дж. Вейер утверждал что их 7405127, а 72 князя ада управляют ими.
Сокращённая перепечатка из томика про историю инквизиции
У Дьявола семь имён по семи смертным грехамм: Люцифер – гордыня, Мамон – алчность, Асмодей – разврат, Сатана – гнев, Вельзевул – обжорство, Левиафан – зависть, Бельфегор – праздность.
Перечисленный мною список принадлежит Бинсфельду (1589), основан он на способности «дьяволов» пробуждать в людях 7 смертных грехов. По Матфею, само слово «дьявол» обозначает воплощение высшего зла. «Дьяволы» есть существа зловредные, подчинённые князю, коим является Дьявол (Вельзевул). При переводе Ветхого Завета на греческий использовалось слово «diabolos», вместо еврейского «Сатана», для обозначения ангелоподобного существа, обязанностью которого была проверка людей в верности Богу. В английских переводах и Новом Завете, Сатана стал не противником людей, но противником Бога. Позже, под действием инквизиции, Сатана становиться врагом всего человечества.
Генри Холиуэлл (1681) описывает 6 разновидностей дьяволов (или если больше нравиться - демонов): 1) огненные – предвестники Судного дня 2) воздушные – находятся рядом с нами, и с соизволения Господа, насылают разные смерчи и ураганы 3) земные – сброшены с небес на землю и наслаждаются жизнью среди людей 4) водяные – вызывают штормы и предстают вы образе девушек 5) подземные – землетрясения 6) светобоязненные – сотрясаемы нечеловеческими страстями, злобны, могут убить взглядом или прикосновением.
Если честно, это классификация мне совсем не нравиться. Это как описание влаголюбивых или засухоустойчивых растений.
Вернёмся к классификации Бинсфельда. Его линию продолжил Френсис Баррет (1801), но изменил список. Мамона – князь искусителей и соблазнителей, Асмодей – мстителей за причиненное зло, Сатана – обмана, Вельзевул – ложных богов. Кроме того, Пифон – князь духов лжи, Велиал – порок (имелись ввиду азартные игры), Мерихим – духов, вызывающих заразные болезни, Абадонна – войн, Астарот – обвинителей и инквизиторов.
Как можно заметить, все они князья над злыми духами, то есть высшие «диаволы». Дьявол, как князь тьмы, в данном случае, будет собирательным, то есть это, можно сказать, его имена.
Один из наиболее полных списков дьяволов и их функций был создан отцом Себастьяном Михаэлисом (1612).
Он считал, что если диаволы – восставшие и падшие ангелы, то их иерархия должна соответствовать ангельской: 1) Серафимы, Херувимы, Престолы 2) Господства, Начала, Власти 3) Силы, Архангелы, Ангелы. Все «князья тьмы, были «начальниками ангельских хоров».
Соответственно: 1) Люцифер, Вельзевул и Левиафан возглавили восстание Серафимов. За что и были сброшены в Ад. Люцифер управляет всеми. Левиафан – князь и главарь еретиков, склоняет людей к грехам. Вельзевул склоняет людей к гордыне. Асмодей (Серафимы) является князем желаний. Бальберит (князь Херувимов) – склоняет людей к самоубийству, ссорам, злословию. Астарот (Престолы) – пустое времяпрепровождение, вожделение, праздность, лень. Веррен (Престолы) – нетерпимость. Грессил (Престолы) – нечистота и неряшество. Соннелон (Престолы) – ненависть к врагам.
2) Карро (князь Властей) – жестокосердечие. Карниван (Власти) – непристойности и бесстыдство. Элле (Господства) подстрекает к нарушению обета бедности. Розье (Господства) – любострастие. Верье (Начала) – нарушение обета послушания.
3) Велиал (князь Сил) – высокомерие, следование моде. Оливий (Архангелы) – подстрекает быть жестокими и безжалостными к бедным.
Так я представляю Астарота
Хотя есть варианты и позабавней...
Легенда по источникам без креатива с моей стороны:
Астарот - Один из самых высокопоставленных демонов, Великий Герцог Ада, член Адского Совета, Рыцарь Ордена Мухи. Древнесемитские народы поклонялись ему как олицетворению Сонца, мужской параллели Астарты, которая и ныне является его супругой в Аду.
Традиционное описание Астарота содержится в "Lemegeton" (16 в.), где сказано: "29-ый дух именуется Астарот, он - могущественный и сильный герцог. Появляется в форме безобразного ангела [согласно "Pseudomonarhia Daemonum" И.Виера - в форме прекрасного ангела], восседающего на адском драконе, держа в правой руке гадюку… Он дает истинные ответы о вещах, касающихся настоящего, прошлого и будущего, и может раскрывать все секреты; он охотно рассказывает, как пали духи [а также об их сотворении], а если вы пожелаете, то и причины своего собственного падения [И.Виер утверждает, что себя он считает павшим не по собственной воле]. Он может наделять людей прекрасным знанием всех свободных наук. Правит 40 Легионами духов". Согласно "Lemegeton" и И.Виеру, заклинатель не должен позволять Астароту приближаться к себе, дабы он не нанес вреда своим зловонным дыханием. От вони, испускаемой Астаротом защищает лишь магическое кольцо, которое маг должен держать возле своего лица. Его печать должна быть выгравирована на металлической пластине и одета перед вызовом, иначе Астарот не будет повиноваться.
читать дальше
Есть у меня где-то ещё красиве описание, но искать сегодня времени не хватит... потом дополню...
МОДЕЛЬ МИРА.
1. Иггдрасиль, мировое древо.
2. Небесный свод.
3. Земная твердь.
4. Хель, подземный мир.
5. Мудрый орел на вершине Иггдрасиля.
6. Олени на ветвях Иггдрасиля, щиплющие его листву.
7. Волки Сколл и Хати, преследующие Солнце и Месяц.
8. Асгард, жилище богов. 9. Небесный корень Иггдарсиля.
10. Небесный родник Урд под небесным корнем Иггдрасиля.
11.Цверги, держащие небесный свод.
12. Мидгард, жилище людей.
13. Земной корень Иггдрасиля.
14. Радужный мост Биврест, соединяющий Асгард с Мидгардом.
15. Океан, омывающий Мидгард.
16. Змей Ермунганд, обитающий в океане и грызущий свой хвост.
17. Муспелльсхейм, страна огня.
18. Нифльхейм, страна холода и мрака.
19. Подземный корень Иггдрасиля.
20. Дракон Нидхегг, грызущий подземный корень Иггдрасиля.
21. Хвергельмир, родник под подземным коренм Иггдрасиля.
22. Двенадцать подземных рек (Эливагар), вытекающих из Хвергельмира и выходящих на поверхность Земли в Нифльхейме.
23. Злой Локи, привязанный кишками своего сына Нари к трем камням.
24. Ядовитая змея, чей яд капает на лицо Локи, от чего он содрогается, вызывая землетрясение.
25. Волк Фенрир, сын Локи закованный цепью Глейпнир; в его разверстую пасть вставлен меч.
www.grimuar.com/miry-yasenya-iggdrasil.html?ins...
читать дальше
Когда я увидела эту картинку..меня озарило - Левиафан. Наверно этой мой самый любимы демон.. т.е. Падший ангел)
ЗЫ потом ещё выставлю..сейчас честно спать хочу х)
Красивый
Меня тоже повыгоняют
Очень..)) (воображение штука вообще жестокая..как нарисует..)
Я потом как последний придурок искала о нём легенду.. надо вновь поднять её.. может за Левиафана и возьмусь..
очень известная история.. Ева и Сатана в образе Змея... можно попытаться разобраться Сатанаэль ли был на самом деле..потому как по некоторым источником это был Самаэль - брат бога Энки (Эа или ка ещё его зовут Яхве).. да..тут можно целый сериал снимать.. но это вы не против в этом копаться)
Ну чем вам не Лилит.. хотя иногда мне кажется что Аллура + эта картинка + Лилит.. беспощадная, спокойная, жестокая и страстная.. вобщем Мамочка всех суккубов и этим все можно сказать..
Все теории - на стол, пожалуйста..потому как Информация должна быть согласованной прежде всего. Теорий относительно легенд и происхождений реально много, благодаря такой богатой истории Христианства и религии вобщем.
Друзья мои, а действительно, какого мнения мы придерживаемся относительно своего собственного и.. и что - Христианство или Мифы, например Ассирии.
Поскольку мифов я знаю достаточно..то и версии могут быть разные..(
Изначально же все зародилось в Ассирии (или даже в Шумере,если быть очень точным) а потом пошло поехало под катом с надписью "А нам там удобнее"..
так что вот такая дилемма..)
Опять же, СВОЕГО персонажа (любимого демона, которого собираемся рисовать в сказках) предлагаю помечать... легенду о нём, сооответственно, можно докреативить.
Нужно ещё как-то согласовать их возможности воздействия, границы Нижних земель и т.д....
Лично мне, про Лилит понравилось очень даже
Пока в эту запись... все варианты легенд/картинок
Слово «Демон» (англ. Demon) происходит от слова «даймон» – греч. термин который ввел Платон, когда в процессе своих философских рассуждений пришел к выводу, что идеи человеку нашептывают какие-то разумные духовные сущности. Ранние христиане многое почерпнули из трудов Платона, но у них данное слово приобрело другое значение – злой дух, служащий тьме и стремящийся совратить человека на путь греха. В большинстве своем данный термин сохранился в Западно-европейской цивилизации (к коей относится и Россия) не изменив значения. В Мусульманском мире тоже значение имеет слово «Джин», в Индии – «Ракшаса».
Слов много, но значение одно. Так что-же на самом деле представляют из себя Те, кого мы называем демонами.
Демоны это разумные существа, обитающие в параллельном с нашим Мире, который люди обычно именуют Адом или Преисподней. Это мир создал Люцифер, Падший Ангел, после неудавшейся попытки «революции» в Раю. До того демоны (тогда их было немного) обитали на Земле. Демоны, которые прижили Великую Войну (так они её называют) получили титулы Князей и место при дворе Пандемония. В Аду Люцифер отстроил себе огромный замок, ставший столицей Преисподни, он назвал его Пандемониум, а сам принял титул верховного правителя – Пандемония.
Его князья разбрелись по просторам нового мира и основали там свои княжества. Их имена достаточно известны и в нашем мире.
АВАДДОН
Генерал армии Преисподней, великий и могучий воин, ему нет равных в военном деле, в День Страшного суда он поведет армии демонов штурмовать врата Рая. Вспыльчив и агрессивен, ненавидит служителей Господа лютой ненавистью, всячески способствует разжиганию войн в мире людей
АМДУСЦИАС
Демон-Пророк, в нем сливаются три грани реальности Прошлое, Настоящее и Будущее. Он осознает их сразу, это трудно представить, но это так. Он занимает должность штатного пророка при дворе Пандемония, к сожалению понять смысол его пророчеств дано только Мудрейшим из мудрых. Волшебники и демонологи всячески стараются вступить с ним в контакт чтобы поднять завесу над будущим.
АСМОДЕЙ
Пожалуй, с кем в Аду и можно иметь дело, так это с ним (но все-же не стоит). Асмодей слывет среди демонов «не от мира сего», он не интересуется интригами, грызней за власть, и не жаждет отомстить за проигранную войну. Его главная страсть – Знания. Он изучает все, от Магии и до квантовой физики. В отличие от других, он может даже бескорыстно помогать людям, хоть и делает это очень странно (например, чтобы показать Царю Соломону тщету всего земного он сверг его с трона).
АСТАРОТ
При любом правителе есть свой соглядатый, и при Пандемонии эту должность исполняет Астарот. Другие демоны считают его мелкой и скользкой личностью, но из благоразумия стараются не переходить ему дорогу. Он глаза и уши Пандемония, он благоволит всевозможным еретическим религиозным течениям среди людей, а в Аду присматривает что бы никто из Высших демонов не нарушал покой его Господина претензиями на его Трон.
БЕГЕМОТ
Его можно охарактеризовать двумя словами – «Тупой здоровяк». Действительно, недостаток ума он компенсирует своей Силой. Он глупый но не тупой, он верен Пандемонию до последнего вздоха, и будет исполнять любой его приказ.
Так же известен как Вельфегор. Ваал – палачь и наемный убийца в одном лице. Он казнит осужденных и устраняет негодных по приказу Пандемония. Он всегда в тени, но даже Темные Князья опасаются, что когда-нибудь он может оказаться у низ за спиной. Он также возглавляет касту демонов-ассасинов.
ВЕЛИАЛ
Сложно описать этого демона. Велиал – демон-странник, его поразила страсть первооткрывателя, он бродит по землям Преисподней. Он зол на Небеса за то, что они отняли у него возможность странствовать по иным Мирам, изгнав Демонов в Ад.
ГЕКАТА
Геката великая волшебница и колдунья. В делах Магии ей нет равных. Она покровительствует злым магам, волшебникам и ведьма. Очень замкнутая и необщительная дама. Большую часть времени проводит над своими магическими книгами, свитками и зельями. Лилит была её ученицей.
Королева Суккубов... со всеми вытекающими.
САМАЭЛЬ
Ангел, влюблённый до беспамятсятва в Лилит и готовый ради неё на всё... даже поменять место жительства.
ДЕМОНЫ, НЕ ЯВЛЯЮЩИЕСЯ КНЯЗЬЯМИ:
ЛАМИЯ
Суккуб. Служит Лилит. Отличается нездоровой тягой к детям
ЗЕПАР
Предводитель инкубов в землях Ада
Один из генералов армии Преисподней, правая рука Аводона. Только неизвестно, кому больше он предан своему другу-начальнику, который вырастил и выкормил его, или Повелителю Темных сил?
САБНАК
Бывший ученик Гекаты. Ныне сам по себе. Благодаря нему люди узнали что такое некромантия
АБИГОР
На рисунке вверху не дракон, а фигура в красном плаще. Абигор служит Аводону и в армии Преисподней играет роль авиации-поддержки. У Абигора интересные способности. Его Сила достигнув определенного уровня не смогла уместица в его теле, в результате выйдя наружу она обрела собственную материальную форму, этой формой стал дракон. Абигор управляет драконом направляя его, а его дракон сражается за хозяина.
АЛАСТОР
У каждого государства должен быть посол. Аластор исполняет эту обязанность. Он может говорить от имени Пандемония (Государства Ада) со служителями Господа. Его слово – есть слово Пандемония, хотя говорят, что в нем иногда пробегают нотки голоса Астарота.
Амдусциас находится в постоянном трансе, по этому к нему приставлен смотритель, а по совместительству и ученик Барбатос. За долгое время он многому успел научиться.
АГАЛИАРЕПТ
Ученик Асмодея. Умный но без замашек на гениальность. Зачем Асмодей его держит пре себе? Ну, гению нужно быть кем-то выслушанным
НИСРОК
Этот субъект руководит органами правопорядка в Аду. Следит чтобы мелочь (демон низшего ранга) особо не распоясалась.
ВАЛАФАР
Это тоже интересный персонаж, своего рода Робин Гуд, убивает сильных демонов, а Силу раздаёт слабым. Всебы ничего если бы он делал это своими руками, но он натравливает на них демоническую мелочь. Считает что благодаря поддержке большинства (а низший ранг самый многочисленный) может совершить революцию с выгодой для себя. Я думаю не нужно делать заметку о том какая у них с Нисроком сильная взаимная «любовь».
ДАНТАЛИАН
Демон- ассасин ну или наемный убийца, кому как нравиться. Выдающийся ученик Ваала. Может перемещаться в тенях, говорят через них он может проникать даже в мир людей.
юбое общество порождает такой культурный феномен как религия. Через нее власть имущие могут водить толпу как на поводке. В мире Пандемония тоже самое Молох с тоит во главе Черной церкви, ее главная задача, через идею о том что Повелитель приведет всех поклоняющихся ему к светлому будущему, держать сообщество демонов в хоть в какой-то стабильности.
АДРАМАЛЕХ
Адрамалех всегда отличался незаурядным умом, был мудр, но не был занудой, что-то в нем понравилось Пандемонию, и он приблизил его к себе. Это была роковая ошибка – Адрамалеха убили, кто это сделал осталось тайной. Но Повелитель на то и Повелитель что бы своим величием попрать законы смерти, он воскресил его и сделал своим советником. Вроде бы все хорошо, кроме одного Адрамалех превратился в призрака, тень демона, которая даже Силой не обладает.
МЕЛЬХОМ
В Аду главной ценностью является Сила. Я имею в виду не силу мышц или духа, а Магическую энергию, которую демоны могут аккумулировать и использовать для своих нужд. Мельхом своего рода казначей, он следит за потоками Силы в Преисподни, контролирует и распределяет их.
УФИР
Есть такое понятие «Врач от Бога», в данном случае подойдет понятие «Врач из Ада». Уфир учился у Асмодея, но тот погнал его в зашей, потом Уфир обучался у Гекаты, но с тем же результатом. Вобщем в конце концов его подобрал Маммона. Он гений, но притом абсолютный псих с замашками садиста, он одержим идеей сделать из демонов совершенных существ. Он главный помощник Маммоны в деле освоения человеческих технологий, он является автором бионической трансплантологии (замещение органов и частей тела демонов на механические элементы). Это он проводил эксперименты над Саргатансом. В общем, не хотелось бы попасть к такому доктору на прием.
ЛЕГИОН
«…Иисус спросил его: как тебе имя? Он сказал: Легион, - потому что нас много…». Евангелие от Луки, 8:27, 35
Ну и на последок о Легионе. Это довольно знаменитый персонаж. Ему, в свое время, пришлось схлестнутся с Иисусом из Назарета, тем кого называли Сын Божий. Но это тема отдельной работы, так что по существу. Легион не обычный демон, он обладает уникальным свойством – он Вездесущ, довольно размытое понятие, попробую объяснить: он может быть везде, в нескольких местах сразу, то есть, к примеру, он может читать книгу в Лондоне, пить кофе в Бразилии и кушать сало на Украине, плюс вести богословскую беседу в Ватикане с каким-нибудь кардиналом, причем в один и тот-же промежуток времени. Это довольно полезное свойство, по этому Пандемоний очень дорожит таким слугой
Гюстав Доре.
Нужно отметить что существуют много теорий
происхождения демонов. Мы не будем рассматривать все их и ссылаться на их
авторов и исследователей - демонологов, а постараемся вынести из теории о
возникновении демонов все то ценное, что накопилось за много веков.
Некоторые считают что демоны возникли во времена известного бунта ангелов
против Создателя. Цель того бунта была проста и понятна - передел существующей
власти и как бы мы назвали установление демократии. Однако известно что этот
бунт провалился и те ангелы которые принимали участие в восcтании были прокляты
и стали "падшими" ангелами - Демонами.
Но помимо "падших" ангелов постоянно шел процесс
появления все новых и новых демонов. Этот процесс продолжается и поныне. Как это
происходит и почему мы это рассмотрим чуть ниже, а сейчас мне бы хотелось
коснуться как демонологию использовало духовенство.
До средних веков демонологией занимались в основном
маги и теологи. Маги с целью достижения каких то определенных практических
результатов и познания мира. Теологи изучали демонологию как противопоставление
демонов Богу. Поэтому в средние века духовенство на основе изучения демонологии
своими учеными-теологами пришло к выводу что мир погряз во лжи и пороке, а
причина всему этому не людские пороки и недостатки, а демоны.
Так возникла мысль, что с демонами необходимо
бороться. Вот что говорил известный демонолог, врач-скептик Дж. Вейер в
1563г.:
"Сатана обладает большим мужеством, невероятной
хитростью, сверхчеловеческой мудростью, острейшей проницательностью,
несравненным мастерством вплетения самых хитрых интриг и беспредельной злобной
ненавистью ко всему человечеству, безжалостной и непреходящей".
Исходя из этого священнослужители стали считать, что
Сатана -это воплощение Зла с которым нужно бороться. И делали это с помощью
костров на которых сжигали всех кто им не нравился и пыток, где пытали
подозреваемых.
Так возникла
"святая" инквизиция которая была призвана бороться против демонов и людей
которые подозревались в сношении с демонами. Во времена святой инквизиции
появилось очень много измышлений инквизиторов по поводу демонов которые как
правило диктовались лишь одним - их больным воображением.
Так французский инквизитор, судья по делам ведьм,
Боден писал в 1580г. : " Очевидно что демоны обладают глубочайшими знаниями обо
всем, ни один богослов не может истолковать Священое писание лучше них, ни один
адвокат лучше них не знает законов и установлений, ни один врач или философ
лучше них не разбирается в строении человеческого тела или в силе камней и
металлов, птиц и рыб, деревьев и трав".
В то время было очень много
изысков людей с воспаленным воображением. Все эти труды были призваны доказать,
что инквизиция просто необходима для нормальной жизни общества, и что демоны
представляют реальную угрозу для жизни. Хотя на самом деле демоны никогда и
никого не убивали, не пытали, и не сжигали на кострах. Все это делала
инквизиция.
Таким образом, нужно отметить что демонология так же
как в свое время и теология очень часто служила интересам священнослужителей и
очень зависела от их мнения в средние века, но тем не менее более ранние и более
поздние работы известных демонологов позволяют рассматривать демонов достаточно
объективно во всем их многообразии. Хотя по большому счету очень трудно
рассматривать объекты астрального мира объективно.
Демонология в чем-то похожа на квантовую физику -
редко кто фиксировал демонов, еще реже люди с ними общались, но тем не менее и
квантовая физика и демонология рассматривают явления тонкого мира на разных
уровнях.
В последнее время появилась научная аппаратура,
позволяющая фиксировать объекты тонкого плана, таких как демоны, ангелы, души
умерших людей. С помощью этой аппаратуры были получены энергетические портреты
ангелов и демонов поэтому мы не будем ставить под сомнение существование
обитаталей тонкого плана, а рассмотрим их классификацию.
возникновения демонов.
Как мы уже раньше
рассматривали согласно теософскому учению демоны появились в результате
грехопадения ангелов во время восстания Сатаны. Согласно тому же учению часть
демонов родилась от брака Адама с его первой женой Лилит.
Известно - что Бог сначала создал Адама по своему образу и подобию и по
просьбе чуть позже он создал ему из глины женщину которую назвал Лилит. Во время
брака Адама и Лилит рождались дети которые не были похожи ни на Адама ни на
Лилит. Через некоторое время Адама перестала устраивать Лилит из-за ее склочного
характера, так он говорил про это Создателю.
Адам попросил Бога чтобы тот
создал ему новую жену, старую же он обвинил в богохульстве, а также в том, что
она изменяла ему с падшими ангелами. Конечно Создатель принял меры - проклял Лилит и изгнал ее из рая, туда же он отправил и ее детей,
поскольку Адам утверждал что это не его дети, а дети Лилит и падших ангелов.
Конечно детей Лилит он тоже проклял и они стали обычными рядовыми демонами.
Правда это или нет, сказать
это по прошествии нескольких тысячелетий конечно же сложно, но теологи
утверждают, что так оно и было. Фрациск Асизский утверждал, что эти данные
почерпнуты им из старых книг, которые еще были написаны во времена Иисуса
Христа.
Демоны возникали и позже. Так
согласно древнееврейской мифологии существовали следующие демоны :
Вельзевул: - Князь тьмы и демонов.
Самаель: - Князь воздуха и ангел суда.
Питон: - Дух прорицания.
Асмодей: - Ангел - истребитель.
Белиал: - Демон вероломства.
Люцифер: - Демон астрального света.
Сатана: - Демон противящийся богу.
Как мы видим, демонов было
известно не очень много в древности. Так откуда же они появились ? Кто их создал ? Неужели это все дело рук Сатаны?
Что касается существ созданных по воле Правителя Тьмы - сотворено их было
множество.
Но некоторые демоны создавались людьми. Создатели демонов были как магами, практикующие черную магию, так и просто людьми.
В знаменитой "Черной книге",
ходившей долгое время по свету есть глава посвященная созданию низших демонов,
удержанию их в своей власти, и искусству управления ими.
Нужно сказать, что создавать демонов не так уж и сложно как это кажется
на первый взгляд: для этого лишь нужно иметь достаточно большое количество
отрицательной астральной энергией, достаточно развитое воображение,
паранормально развитую силу воли и степень посвящения черного мага не ниже
третьего уровня. В черной магии посвящение третьего уровня достигает тот кто
умеет полностью контролировать свое сознание, свои чувства, эмоции и полностью
овладел собственной энергетикой и энергетическими потоками окружающего мира
имеющие разное происхождение.
Как же создавали маги демонов? Для этого можно было использовать как
реально живущих приведений, которых с помощью магии подчиняли своей воли, так и лярв, которых во все времена было
достаточно. Лярвы - это астральные существа возникающие у человека в результате
его неутоленных желаний, обитающих в его астральном теле. Искусство мага
заключается в том, что он должен найти такого человека у которого есть лярвы,
извлечь из его астрального тела лярв и затем превратить их в
демонов.
Чтобы создать демона, советовала "Черная книга", необходимо сначала предать ему злобный
вид. Считается, что чем страшнее демон тем он мощнее. Для того чтобы
трансформировать приведение или лярву в демона нужно использовать собственную
отрицательную энергетику, а также энергию нижнего астрала направляя ее на
приведение или лярву фокусируя при этом собственное воображение на созданном
мыслеобразе демона.
Кроме того демону можно придать определенные магические способности,
наделить характером, а также дать ему имя которое будучи произнесено, должно
давать власть над демоном произнесшему заклинание магу. Знание имени демона дает
власть над ним, но это не значит что любой может воспользоваться этой властью и
подчинить себе демона. Для этого необходимо иметь магическое посвящение третьей
ступени, знать принципы демонологии
и полностью владеть практической магией третьей ступени.
Нужно отметить, что созданные черными магами демоны
не вечны. Демоны низшей ступени сотворенные магами имеют срок жизни от
нескольких дней до трехсот лет.
Если черный маг имел степень посвящения выше третьей, то он мог создавать
демонов более высокого уровня иногда наделяя демона всеми теми умениями которыми
владел сам. Срок жизни этих демонов мог быть большим, ходят слухи, что некоторые
демоны созданные некромантами вообще бессмертны. Давайте поговорим о демонах
созданных людьми. Причины возникновения демонов по воле людей достаточно
разнообразны и все мы их рассматривать не будем, а только разберем принцип их
возникновения.
Когда-то давно в древнем Ханаане и Финикии
существовал культ богини Астарот. Ей было посвящено много храмов, культ ее
включал сладострастные ритуалы. Людям это нравилось. Но эти страны были
завоеваны, а у завоевателей были другие боги и другая религия, и жрецы
завоевателей постепенно вытеснили культ богини Астарот. Более того они со
временем смогли внушить людям, что богиня Астарот обладала многими
отрицательными чертами. Практически через двести лет после завоевания Астарот
уже воспринималась людьми как богиня зла и по сути стала демоном. Вера людей
изменила ее сущность превратив из по сущности не злой богини в демона-мужчину с
тем же именем. Демон Астарот существует до сих пор и считается, что он обучает
черных магов разнообразным наукам, сообщает о прошлом настоящем и будущем.
Приведем еще один пример такой трансформации. В древне-вавилонском пантеоне был бог подземного царства Нергал покровитель Смерти, различных болезней, стихийных бедствий. Ему противостояла
богиня любви и плодородия Иштар. С течением времени люди забыли Иштар, а Нергала
превратили в демона своей верой.
демонов.
Существуют несколько видов классификаций демонов.
Например, Михаил Пселл классифицировал демонов по месту их обитания, но другие
демонологи предпочитали классифицировать их по степени демонического могущества.
Альфонс де Спина устанавливает десять основных разновидностей демонов:
1. Парки. На основании старых трудов демонологов
известно, что видели парок, снующих нить судьбы.
2. Полтергейсты, обычно называемые
duende de casa, которые обычно производят шум по ночам, разные шалости и
которые, как правило, подпитываются избыточной психической энергией людей, чаще
всего подростков с 10 до 16 лет (более подробно см. Тормышов В.С. " Полтергейст,
попытка классификации"). Нужно отметить, что некоторые явления, происходящие при
полтергейсте, связаны с демонами, которые по классификации Альфонса де Спина
называются полтергейстами.
3. Инкубы и суккубы. Инкуб и суккуб это
по сути один и тот же демон, который вступает в половую связь с мужчинами и
женщинами, питаясь при этом их сексуальной энергией. Демон этот бесполый,
однако, может принимать вид как мужчины, так и женщины. Известно, что монахини в
средние века иногда сами создавали себе таких демонов.
4. Марширующие призраки, которые могут
появиться в виде марширующего войска в полном вооружении того времени, когда это
войско было уничтожено. А так же в виде толпы людей, производящей много шума.
5. Домашние духи, которые живут, едят и
пьют подражая людям, например домовые.
6. Демоны, вызывающие ночные кошмары,
которые пугают людей во сне.
7. Демоны, образующиеся из семени и его
запаха, когда мужчина вступает в связь с женщиной. Эти демоны
подпитываются сексуальной энергией людей и заставляют мужчин и женщин испытывать
похоть и страсть, чтобы "...получить семя мужчин и создать нового
демона".
8. Демоны-обманщики, которые искушают
людей к грехопадению, обещая им множество разнообразных благ, но в последствии,
как правило, не выполняют своих обещаний. Чаще всего демоны-обманщики могут
принимать тот внешний облик, который наиболее располагает человека. Известны
случаи, когда демоны-обманщики представлялись демонами наивысшей иерархии,
например, Сатаной, Вельзевулом, Дьяволом и другими именами, хотя сами таковыми
не являлись.
9. "Чистые демоны", которые с людьми
дело не имеют, но противостоят ангелам ведя с ними нескончаемую
борьбу.
10.
Демоны которые обманывают женщин
(xorguinae или bruxae ), которые склоняли женщин к Сатане и занятиям черной
магией.
Известно что Вельзевул ("Повелитель мух") является
главой демонов. Мы не будем рассматривать все существовавшие ранее классификации
демонов, а изложим иерархию демонов которые более соответствует истине.
Поскольку демоны более высокого ранга все-таки были восставшими и падшими
ангелами то они установили свои ранги по типу ангельских.
Первый лик:
Серафимы
Херувимы
Престолы
Второй лик:
Господства
Начала
Власти
Третий лик:
Силы
Архангелы
Ангелы
1. Вельзевул был Князем Серафимов, но в свое время вместе с Люцифером и Левиафаном возглавил восстание против Бога. Считается что Вельзевул склоняет людей к гордыне и другим смертным
грехам, а также является предводителем демонов - падших серафимов. Вельзевул
воплощается в виде огромной мухи (по разным данным белого или черного
цвета).
2. Левиафан является князем того же ранга и является предводителем еретиков, так же считается что он склоняет людей к грехам прямо противоречащим религии и вере в Бога.
3. Асмодей во всем равен двум первым демонам, однако некоторые считают до сих пор, что он является светлым Серафимом, что является ошибкой. Асмодей является демоном ярости, роскоши,
соблазна, двуличия и обмана. Он склоняет людей к этим порокам и грехам.
4. Бальберит (Ваалверит) является князем Херувимов. Этот демон внушает людям мысли о самоубийстве, склоняет их к суициду, злословию, ссорам и скандалам.
5. Астарот - князь Престолов склоняет людей к лени, пустому времяпровождению. Астарот имеет облик человека одетого в белые и черные тона. Он является главнокомандующим адского воинства.
6. Веррен, князь Престолов склоняет людей к нетерпимости.
7. Грессил, так же значим как предыдущие два демона. Он склоняет людей к нечистоте и
неряшеству.
8. Соннелом - четвертый князь в ряду Престолов. Он возбуждает в людях ненависть.
Второй лик.
1. Карро, князь Властей. Склоняет людей к жестокосердию.
2. Карниван, демон Властей, склоняет людей к непристойностям и бесстыдству.
3. Элле - князь Господств. Этот демон возбуждает в людях зависть.
4. Разье, тоже является князем Господств. Считается что он склоняет людей к страсти похоти и супружеской неверности.
5. Верье - князь Начал, склоняет людей к бунтам, восстаниям, революциям, к жестокости и
насилию.
Третий лик.
1. Велиал (Вериар, Белиал), князь Сил. Считается что он склонят людей к высокомерию, склочности, двуличию в вероисповедании.
2. Оливий - князь Архангелов, подстрекает людей быть безжалостными к нуждающимся.
предводителям тех или иных чинов демонов, но давайте вкратце коснемся демонов
которые не имеют рангов, но достаточно сильны и могущественны и люди с ними часто сталкиваются. Кроме того некоторые из этих демонов имеют определенный внешний вид который неизменен.
В "Гримориум верум" называются три главных силы зла - Люцифер, Вельзевул
и Астарот. Люцифер является в образе прекрасного мальчика, иногда в виде
ангелочка с крылышками. Интересы его не подвластны человеческой логике, этот
демон никому не подчиняется, существует сам оп себе и делает то что считает
нужным, впрочем, у него в услужении в разное время могут находиться самые разные
демоны различной иерархии. У Люцифера есть несколько разных воплощений, это
очень могущественных демон носящий чин Архидьявола. Люцифер отправляет в аду
законы справедливости.
Сатана, падший ангел, главный "прокурор" и обвинитель людских душ перед Господом. Он тоже имеет чин Архидьявола. Внешний вид может быть у него самый разнообразный в зависимости от его желания.
Очень интересно выглядит демон Иероним. Он является демоном смерти. Когда человек умирает и его отрицательная карма такова что душа его должна быть уничтожена после смерти к нему является демон Иероним в виде скелета одетого в черный саван с
косой в руках. Он забирает душу и уносит в ад.
Существуют демоны которые управляют адским воинством.
Это: Астарот, Адрахмелех, Нергал, Ваал.
Антихрист в настоящее время во многом утратил свое значение и превратился в шута и клоуна преисподней. Но с завидной периодичностью он инкарнируется на Землю для достижения своих низменых целей. Происходит это в среднем раз в сто лет. Последняя инкарнация Антихриста произошла 6 июня 1999 года. Имя Антихриста состоит из четырех еврейских буков: Айн, Хе, Вау, Йод,
звучит как Ашовайот.
Закон Антихриста гласит: Антихрист это
гиперфизическая субстанция которая несет большой отрицательный заряд
направленный на разрушение и уничтожение всего на Земле и огромный потенциал с
обязательным воплощением в материальном мире.
Существуют демоны которые осуществляют руководство
определенными странами: Демон Маммон осуществляет руководство Англией, Велиал -
Турцией, Риммон - Россией, Тамуз - Испанией.
Известно, что демоны могут принимать разные формы и обличья.
Например - людей, львов, леопардов и других диких зверей, а также скорпионов,
змей и то, что называется дьявольским обличьем. Дьявольское обличье - это облик,
который может принимать любой демон, который наиболее соответствует
представлениям того или иного человека о том как выглядит демон, дьявол, черт,
словом, существо нижнего астрала, хотя сам демон может выглядеть совершенно
иначе.
Согласно Каббале демоны происходят от Сефиротической
сферы Гебура/Гебурах, Пешад/. Считается, что из этой сферы исходит зло.
Для противостояния силам Света силы Зла оказывают на
астральном "тонком" плане определенное противодействие. Так, каждому
сефиротическому уровню соответствует свой архидемон, который стремится оказать
определенное давление на свободный выбор людей, с тем, чтобы увлечь их в бездну
Зла:
1.Сефироту Кетер - Сатана и Молох. Хаос является
определением Сатаны. В Веере Миров есть миры, где власть Сатаны является
бесконечной и всеобъемлющей. В нашей же Вселенной влияние Божественного плана и
Нижнего астрала примерно одинаково и все зависит лишь от свободного выбора
людей. Эзотерическое имя Сатаны - Шавайот
состоит из 3 букв еврейского алфавита: ХЕ-ВАУ-ЙОД.
Закон Сатаны гласит: "В начале всех начал лежит зло,
а не добро. Хаос должен поглотить весь мир и поглотить Землю, насилие в любой
форме - есть проявление хаоса и Зла. Зло должно восторжествовать над добром,
жизнь должна прекратиться в любой форме."
2.Сефироту Хокмах/ Шохмах/ - Вельзевул;
3.Сефироту Бина/Бинах/ - Люцифер/Люцифуг/;
4.Сефироту Хесед - Астарот;
5.Сефироту Гебура - Асмодей;
6.Сефироту Тиферет - Велфегор;
7.Сефироту Нетсах/ Нетцах,Нецах/ - Ваал, что в
дословном переводе обозначает "господин". Ваал был великим богом хананеян,
поклонение которому включало в себя жертвоприношения животных, людей и
новорожденных младенцев, сжигаемых на кострах. Ваал имеет кошачью или жабью
голову и обладает хриплым голосом. Считается, что этот архидемон может одаривать
людей, занимающихся черной магией, мудростью, а также делать их невидимыми.
8.Сефироту Ход/Год/ соответствует архидемон
Адрахмелех/Адраммелех, Адхамелех/, которому также достаточно часто совершались
жертвоприношения. Адрахмелех исполняет в Аду функции своеобразного
"казначея".
9.Сефироту Иесод соответствует архидьяволица Лилит,
про которую речь шла раньше.
10.Сефироту Малхут/Малькут/ - архидьволица Наамах. В
трудах демонологов средних веков говорится, что Лилит и Наамах подстрекают
матерей всячески избавляться от своих детей, а также помогают женщинам
соблазнять мужчин. Бытовало также убеждение, что они душат младенцев. Именно
Наамах и Лилит и есть тот "ужас ночи", о котором говорится в псалме 90 - "не
убоишься ужасов ночи".
Число демонов, как считалось ранее легион.
Демонолог де Спина утверждал, что около трети ангелов стали дьяволами, общее же количество демонов подсчитать во все времена было достаточно затруднительно, например Дж. Вейер утверждал что их 7405127, а 72 князя ада управляют ими.
Мне нравится - эта... Варианты?
У Дьявола семь имён по семи смертным грехамм: Люцифер – гордыня, Мамон – алчность, Асмодей – разврат, Сатана – гнев, Вельзевул – обжорство, Левиафан – зависть, Бельфегор – праздность.
Перечисленный мною список принадлежит Бинсфельду (1589), основан он на способности «дьяволов» пробуждать в людях 7 смертных грехов.
По Матфею, само слово «дьявол» обозначает воплощение высшего зла. «Дьяволы» есть существа зловредные, подчинённые князю, коим является Дьявол (Вельзевул).
При переводе Ветхого Завета на греческий использовалось слово «diabolos», вместо еврейского «Сатана», для обозначения ангелоподобного существа, обязанностью которого была проверка людей в верности Богу.
В английских переводах и Новом Завете, Сатана стал не противником людей, но противником Бога.
Позже, под действием инквизиции, Сатана становиться врагом всего человечества.
Генри Холиуэлл (1681) описывает 6 разновидностей дьяволов (или если больше нравиться - демонов): 1) огненные – предвестники Судного дня 2) воздушные – находятся рядом с нами, и с соизволения Господа, насылают разные смерчи и ураганы 3) земные – сброшены с небес на землю и наслаждаются жизнью среди людей 4) водяные – вызывают штормы и предстают вы образе девушек 5) подземные – землетрясения 6) светобоязненные – сотрясаемы нечеловеческими страстями, злобны, могут убить взглядом или прикосновением.
Если честно, это классификация мне совсем не нравиться. Это как описание влаголюбивых или засухоустойчивых растений.
Вернёмся к классификации Бинсфельда.
Его линию продолжил Френсис Баррет (1801), но изменил список. Мамона – князь искусителей и соблазнителей, Асмодей – мстителей за причиненное зло, Сатана – обмана, Вельзевул – ложных богов. Кроме того, Пифон – князь духов лжи, Велиал – порок (имелись ввиду азартные игры), Мерихим – духов, вызывающих заразные болезни, Абадонна – войн, Астарот – обвинителей и инквизиторов.
Как можно заметить, все они князья над злыми духами, то есть высшие «диаволы». Дьявол, как князь тьмы, в данном случае, будет собирательным, то есть это, можно сказать, его имена.
Один из наиболее полных списков дьяволов и их функций был создан отцом Себастьяном Михаэлисом (1612).
Он считал, что если диаволы – восставшие и падшие ангелы, то их иерархия должна соответствовать ангельской: 1) Серафимы, Херувимы, Престолы 2) Господства, Начала, Власти 3) Силы, Архангелы, Ангелы.
Все «князья тьмы, были «начальниками ангельских хоров».
Соответственно:
1) Люцифер, Вельзевул и Левиафан возглавили восстание Серафимов. За что и были сброшены в Ад. Люцифер управляет всеми. Левиафан – князь и главарь еретиков, склоняет людей к грехам. Вельзевул склоняет людей к гордыне.
Асмодей (Серафимы) является князем желаний. Бальберит (князь Херувимов) – склоняет людей к самоубийству, ссорам, злословию. Астарот (Престолы) – пустое времяпрепровождение, вожделение, праздность, лень. Веррен (Престолы) – нетерпимость. Грессил (Престолы) – нечистота и неряшество. Соннелон (Престолы) – ненависть к врагам.
2) Карро (князь Властей) – жестокосердечие. Карниван (Власти) – непристойности и бесстыдство. Элле (Господства) подстрекает к нарушению обета бедности. Розье (Господства) – любострастие. Верье (Начала) – нарушение обета послушания.
3) Велиал (князь Сил) – высокомерие, следование моде. Оливий (Архангелы) – подстрекает быть жестокими и безжалостными к бедным.